Ang Kahulugan ng Ika-3 Symphony ni Beethoven

Ang 3rd Symphony ni Beethoven ay isang mahalagang instrumental na gawa para sa panahon nito. Pinamagatang Eroica, na nangangahulugang kabayanihan, ang 3rd Symphony ay naghahanap upang makuha ang heroic ideals o ang mga ideal na dapat taglayin ng isang bayani.

Ang bawat paggalaw ng symphony ay kumakatawan sa isa sa mga kabayanihan na pinaniniwalaan ni Beethoven na mahalaga sa paglikha ng isang tunay na bayani. Marami sa mga kabayanihan na mithiin sa symphony na ito ay nakikitungo sa pagtagumpayan ng mga posibilidad. Ito ay isang bagay na nauugnay sa Beethoven sa isang napaka-personal na antas dahil sa kanyang patuloy na pagkawala ng pandinig habang sinusubukang maging isang matagumpay na kompositor.

Ang unang paggalaw ng symphony ay nakatuon sa pagtatagumpay ng bayani sa kahirapan; ang pangalawang kilusan ay nakatuon sa pagkamatay ng bayani at kalaunan ay pagtagumpayan ang pagkawala; ang ikatlong kilusan ay nakatuon sa mga pakikipagsapalaran ng bayani, at ang ikaapat na kilusan ay nakatuon sa gawain ng bayani tungo sa pagpapabuti ng mundo para sa kapakinabangan ng sangkatauhan.

Bagama't binanggit ng symphony na ang akda ay binubuo sa alaala ng isang dakilang tao, ang mga mithiin ng bayani ang mas mahalaga kaysa sa sinumang nag-iisang bayani, dahil ang mga mithiin ay madalas na lumalabas sa musika. Ang katotohanan na ang lalaki ay nananatiling hindi pinangalanan ay sumusuporta sa pag-aangkin na ang mga mithiin, hindi ang tao, ang mahalagang paksa dito.

Ang pagtingin sa mga kaganapan na humahantong sa pagsulat ng symphony na ito at sa mga kaganapan sa kasalukuyan sa panahon ni Beethoven ay higit pang sumusuporta sa argumento na ang 3rd Symphony ni Beethoven ay tungkol sa mga mithiin ng isang bayani.

Isang mabilis na tala, ito ay isang personal na interpretasyon ng mensahe (o ang programa) Naniniwala ako na sinusubukang ihatid ni Beethoven noong isinulat niya ang kanyang 3rd Symphony.

Heiligenstadt, Kabayanihan noong ika-19 na Siglo, at Pamagat ng Symphony

Noong 1802, binisita ni Beethoven ang bayan ng Heiligenstadt, sa labas lamang ng Vienna, sa desperadong pagtatangka na subukang mapabuti ang kanyang lumalalang pagkawala ng pandinig. Si Beethoven ay naghangad na maging isang concert performer, isang bagay na kasalukuyan niyang ginagawa; gayunpaman, alam niya na ang pagiging isang propesyonal na gumaganap na pianist ay magiging imposible kung hindi siya makakarinig.

Dahil hindi maganda ang paggamot sa Heiligenstadt, nagsulat si Beethoven ng isang liham sa kanyang mga kapatid (isang liham na nanatiling hindi naipadala at natagpuan pagkatapos ng kanyang kamatayan) na higit sa lahat ay tungkol sa pagpapasya ni Beethoven na ipagpatuloy ang buhay upang siya ay makasulat, sa halip na gumanap. Ang mga hangarin ni Beethoven na malampasan ang kanyang hindi maiiwasang pagkabingi ay magbibigay inspirasyon sa mga komposisyon ng kanyang kalagitnaan ng panahon.

Ang liham na ito, na ngayon ay tinutukoy bilang ang Heiligenstadt Testament, ay isinulat sa ilang sandali bago nagsimulang magtrabaho si Beethoven sa 3rd Symphony nang buong taimtim. Sa desisyon ni Beethoven na personal na lampasan ang mga pagsubok at gumawa ng musika habang nagbibingi-bingihan, ang paksa ng kabayanihan, na tumatalakay nang husto sa pagtagumpayan ng mga posibilidad noong ika-19 na siglo (at sa isang tiyak na lawak ngayon), ay naging isa na nagsimulang maging si Beethoven. iginuhit sa.

Ang kabayanihan noong ika-19 na siglo ay iba sa konsepto ngayon ng bayani. Ang bayani noong ika-19 na siglo ay isang modelo para sa kabutihan, isang taong palaging gumagawa ng mga tamang desisyon, nagtrabaho para sa kapakinabangan ng sangkatauhan at isang modelong mamamayan na maaaring hangarin ng isang tao. Ang mga ideyang ito ang hinangad ni Beethoven na direktang isama sa 3rd Symphony.

Si Beethoven sa una ay may isang tao sa isip na ialay ang symphony na ito habang siya ay bumubuo nito, si Napoleon Bonaparte. Ang gawain ni Napoleon sa Rebolusyong Pranses ay ginawa siyang isang bayani sa mata ng marami, kasama si Beethoven. Hinangad ni Beethoven na parangalan ang mga katangiang naisip ni Beethoven na ginawang pambihira si Napoleon sa pamamagitan ng pag-aalay ng kanyang 3rd Symphony sa kanya.

Gayunpaman, sa sandaling nakoronahan ni Napoleon ang kanyang sarili bilang emperador, nawala ang mga mithiin ng Rebolusyon, at nawasak ang pananampalataya ni Beethoven kay Napoleon. Galit na kinagat ni Beethoven ang dedikasyon kay Napoleon sa 3rd Symphony ilang sandali matapos marinig ang kanyang koronasyon bilang emperador. Ilang sandali pagkatapos nito ay pinili ni Beethoven na tawagan ang 3rd Symphony Eroica. Kailan o paano nagpasya si Beethoven na palitan ang pangalan ng 3rd Symphony ay nananatiling undocumented.

Ang mga nilalang ng Prometheus

Ang The Creatures of Prometheus ay isang Greek mythological tale na nagsilbing setting para sa isang ballet na sinulat ni Beethoven bago nagsimula ang kanyang 3rd Symphony. Ginagamit ni Beethoven ang parehong tema na bumubuo sa finale ng Creatures of Prometheus Ballet bilang pangunahing tema sa huling paggalaw ng 3rd Symphony. Ang panghuling paggalaw ng 3rd Symphony ay kung saan unang nagsimulang magtrabaho si Beethoven sa pagbuo ng buong symphony, at sa gayon ay masasabing ang buong symphony ay nagmula sa temang ito.

Ang kuwento ng Prometheus ay maaaring buod ng mga sumusunod: Si Prometheus, isang Titan mula sa mitolohiyang Griyego, ay lumikha ng tao mula sa luwad. Pagkatapos ay nagnanakaw siya ng apoy at nagbibigay ng kaalaman sa mga tao. Nagalit si Zeus at sinentensiyahan si Prometheus ng walang hanggang pagdurusa kung saan iginapos niya siya sa isang bato at pinakain ng agila ang kanyang atay. Sa pagtatapos ng bawat araw, ang atay ni Prometheus ay lumalaki at bumabalik, at ang agila ay bumabalik, at nagpapatuloy ito para sa kawalang-hanggan.

Ang sakripisyo ni Prometheus at ang pagdadala niya ng apoy sa sangkatauhan ay nagbibigay sa kanya ng reputasyon ng pagiging napakatalino at pagiging isang kampeon, o isang bayani, para sa sangkatauhan. Ang kabayanihang espiritu na naroroon sa kwentong ito ay inilipat sa ballet ni Beethoven, na ipinasa naman sa 3rd Symphony.

Instrumentasyon sa 3rd Symphony

	Flutes, Oboes, Clarinets, at Bassoons
	Mga Trumpeta at Sungay
	Timpani
	Violin, Violas, Cellos, at Basse

Kabayanihan sa Symphony

Napakalaking tulong na magkaroon ng marka ng musika upang mas maunawaan ang mga detalye ng symphony. Ang magandang balita ay nasa pampublikong domain ang symphony na ito, kaya posibleng makuha ang musika nang libre. Ang isang link ay ibinigay sa italics sa ibaba:

Puntos sa 3rd Symphony ni Beethoven

Mula kay Spinditty

Ang website na ito na imslp.org ay may karamihan sa mga score at musika na makikita sa pampublikong domain, lahat ng ito ay libre upang tingnan, at marami ang maaaring ma-download bilang mga PDF. Ito ay isang mahusay na mapagkukunan; ito ay lubos na inirerekomenda.

Isa pang tala, ang abbreviation mm. o m. ay gagamitin bilang kapalit ng salitang sukat.

Unang Kilusan

Ang kabayanihan na nakatutok sa unang kilusan ay ang pagtagumpayan ng kahirapan. Ginagawa ito ni Beethoven sa musika sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pampakay na nilalamang nauugnay sa kabayanihan at sa kahirapan. Ang isang tema para sa bawat konsepto ay mabilis na ipinakilala. Pagkatapos ng maikling dalawang-bar na pagpapakilala, ang kabayanihan na tema ay ipinakilala sa mga cellos; makikita ang temang ito na kumakatawan sa ideya ng kabayanihan o isang bayani na pigura.

Matapos ang tema ay paulit-ulit ng ilang beses ng ibang mga instrumento sa orkestra, dadalhin tayo sa isa pang tema na nagsisimula sa mm. 24-25. Ang temang ito ay kumakatawan sa kahirapan sa buong symphony. Ang parehong kabayanihan at kahirapan na mga tema, kasama ang mga pagkakaiba-iba ng mga temang ito, ay maglalaban sa isa't isa sa buong kilusang ito para sa katanyagan.

Nakatuon sa kabayanihan na tema na nagsisimula sa mga cello sa simula ng symphony na ito, ang tema ay nagsisimula nang malakas na tumugtog sa isang pangunahing chord, ngunit ito ay nagtatapos sa medyo mahina. Ang pagtatapos na ito ay nagmumungkahi na ang bayani, o tagumpay, ay hindi pa kumpleto o hindi pa nagtagumpay sa mga posibilidad. Mahalaga ring tandaan na ang temang ito ay maindayog na nakaayos sa 3, tulad ng metro na nasa 3/4, at ito ay nasa home key ng E-flat.

Ang tema ng adversity ay nagsisimula sa B-flat, at bagama't ang meter na minarkahan sa simula ay nagpapahiwatig ng 3 ang adversity theme ay may 2 pakiramdam. Ang kaibahan ng mga susi at 2 pakiramdam na sumasalungat sa 3 pakiramdam ay lumilikha ng nakagugulat na kaibahan sa pagitan ng tema ng kahirapan at ng kabayanihan na tema. Nagtatampok din ang tema ng kahirapan sa paggamit ng maraming sforzandos (minarkahan ng sf sa marka). Ang sforzando ay isang napakalakas na accent, binibigyan nito ang tema ng kahirapan ng pakiramdam na parang sumusuntok ito sa orkestra.

Di-nagtagal pagkatapos ng unang paglitaw ng tema ng kahirapan, mabilis na muling lumitaw ang kabayanihan na tema, sa pagkakataong ito na ang buong orkestra ang tumutugtog nito, ngunit muli itong nagtatapos sa kahinaan. Sinusundan ito ng ilang pagkakaiba-iba sa tema ng kabayanihan. Marami sa mga pagkakaiba-iba na ito ng kabayanihan na tema ay napuputol ng mga pagkakaiba-iba ng tema ng kahirapan.

Habang gumagalaw si Beethoven sa pagitan ng mga pagkakaiba-iba ng tema ng kabayanihan at tema ng kahirapan, ipinapahayag ng tema ng kahirapan ang sarili nito sa climactic na paraan sa mm. 252-287. (Para sa mga nakikinig lang, ito ang pinaka-dissonant na bahagi o pinakamasakit na tunog na bahagi ng symphony). Ang matapang na pahayag na ito ng tema ng kahirapan ay maiisip mo na ang kabayanihan na tema ay pinatay, gayunpaman, simula sa m. 288 ang isang malayong pagkakaiba-iba ng kabayanihan na tema ay nagsisimula sa mga obo, na nagpapahiwatig na ang kabayanihan na tema ay buhay pa ngunit nagbabago.

Sa kabuuan ng natitirang bahagi ng pag-unlad, ang kabayanihan na tema ay dahan-dahang nagsisimulang muling buuin ang sarili nito at sa wakas ay tama pagdating sa simula ng paglalagom, ang kabayanihan na tema ay ganap na muling lumitaw sa m. 402 sa cellos. Ang muling paglitaw ng kabayanihan na tema dito ay tinutugtog tulad ng sa simula ng symphony, na nagpapahiwatig na tayo ay bumalik sa una. Gayunpaman, ang kabayanihan na tema ay nagtatapos pa rin sa isang estado ng kahinaan, tagumpay ay hindi pa nakakamit.

Matapos maipahayag muli ang kabayanihan na tema. Ang mga pagkakaiba-iba ng tema ng kabayanihan ay nagsisimulang humalili sa mga pagkakaiba-iba ng tema ng kahirapan; gayunpaman, ang kabayanihan na tema ay patuloy na lumalakas at lumalakas. Ito ay hindi hanggang m. 659 na ang kabayanihan na tema sa wakas ay lumabas sa buong orkestra na may bagong mas malakas na pagtatapos na naglulunsad ng symphony sa coda nito. Ang bayani ay sa wakas ay nagtagumpay sa kahirapan.

Ikalawang Kilusan

Ang pangalawang paggalaw ng symphony na ito ay nakatuon sa pag-alala sa pagkamatay ng bayani… at kalaunan ay pagtagumpayan ito. Ang kilusang ito ay pangunahing gumaganap bilang isang mabagal, malungkot, martsa ng libing. Ang isang ternary form, o isang ABA form, ay ginagamit upang makatulong na maitaguyod ang pakiramdam ng pagkawala, habang inihambing din ang mga ito sa mga sandali ng heroic na pag-alala.

Ang unang A seksyon ay may dalawang tema. Ang unang tema ay nagsisimula sa paggalaw at tinutugtog ng mga biyolin. Ito ay tahimik, tulad ng isang bulong, at ito ay tumutugtog sa isang mabagal na martsa tulad ng saliw ng iba pang mga kuwerdas, may namatay, at ito ay nagdudulot ng labis na kalungkutan. Ang pangalawang tema ay magsisimula sa m. 16 at ito ay isang mas emosyonal na tema, higit na nagmumungkahi na ito ay isang malungkot na pangyayari. Ang parehong mga tema ay gumagana sa isa't isa upang ipakita ang trahedya ng sitwasyon.

Ang seksyon ng B ay nagsisimula sa m. 69 kung saan ang isang bagong tema ay ipinakilala upang ipakita ang isang mas heroic na tunog. Ang bagong temang ito ay bumubuo sa dalawang climactic na seksyon sa bahaging ito ng kilusan sa m.76 at sa m. 96. Ang bagong temang ito ay parang isang alaala na nagpapakita ng kadakilaan ng nahulog na bayani. Nagdaragdag ito ng maraming kaibahan sa unang bahagi ng pangalawang paggalaw, na nasa isang pangunahing susi kumpara sa isang menor de edad na susi at may malakas na dynamic na mga sipi, ngunit ang mabagal na aspeto ng martsa ng libing ay naroroon pa rin sa seksyong ito.

Ang seksyong A ay babalik na ang unang dalawang tema ay muling ipinahayag. Ang kilusang ito ay nagtatapos sa unang tema na dahan-dahang namamatay sa hindi kumpletong mga pira-piraso na para bang ang pagkawala ng bayani ay pinaghiwa-hiwalay ang nanonood ng martsa ng libing na ito. Ang pagtagumpayan sa pagkawala ng bayani ay hindi matutugunan hanggang sa huling paggalaw ng symphony na ito.

Ikatlong Kilusan

Ang ikatlong kilusan ng symphony na ito ay nakatuon sa mga adventurous na aspeto ng pagiging isang bayani. Ang ikatlong kilusan ay naka-set up bilang isang mabilis na scherzo, at muli, tulad ng nakaraang kilusan, isang ABA ternary form ang ginagamit.

Ang seksyong A ay binubuo ng isang mabilis na tema sa tatlo. Ito ay tulad ng isang tumakbo, na parang ang bayani ay nakasakay sa isang kabayo sa isang mabilis na bilis. Ang pagsakay sa kabayo ay tiyak na itinuturing na isang adventurous na aspeto ng pamumuhay noong unang bahagi ng ika-19 na siglo.

Ang seksyong A ay ikinukumpara sa temang ginamit sa seksyong B, na nilalaro ng mga sungay. Ang tema sa mga sungay, m. 171, ginagaya ang mga tawag ng mga sungay sa pangangaso na gagamitin sa panahong ito. Muli ang pangangaso ay isa pang aspeto ng pakikipagsapalaran, at ang pakikipagsapalaran noong ika-19 na siglo ay isang aspeto ng buhay na sentro sa buhay ng isang bayani.

Bumabalik ang seksyong A, at babalik ang tumatakbong tema, na humahantong sa paggalaw sa isang mabilis, positibo, at uptempo na pagtatapos.

Ikaapat na Kilusan

Ang ikaapat na kilusan ay tungkol sa papel ng bayani sa pagtatrabaho upang bumuo ng isang mas mabuting lipunan. Ang paggamit ng tema mula sa finale ng ballet ng Creatures of Prometheus ay nagmumungkahi na ang tema ng ikaapat na paggalaw ng 3rd Symphony ay maaaring nakatali sa parehong ideya. Ang pagbabalik-tanaw, si Prometheus, ay lumilikha ng mga tao at nagbibigay sa kanila ng kaalaman sa apoy, habang nilalabanan si Zeus. Ang sakripisyo ni Prometheus ay ginagawa siyang isang bayani, at ang kanyang pagpayag na mapabuti ang lipunan ay makikita bilang isang modelo para sa isang bayani at ang symphony na ito. Sa huli, ang kilusang ito ay nakatuon sa mga ideya na sa tingin ni Beethoven ay mahalaga sa pagpapabuti ng lipunan.

Nagsisimula ang kilusang ito sa pinalawig na dalawang bahagi na pagpapakilala na pana-panahong bumabalik upang pagsama-samahin ang iba't ibang variation ng tema ng Mga Nilalang. Ang tema mismo ng Creatures ay ipinakilala sa mabagal na paraan sa m.45, na may mga karagdagang instrumento na dahan-dahang sumasali dito habang umuunlad ito sa buong kilusan. Lumilikha ito ng epekto sa pagbuo na nag-uugnay nang mabuti sa ideya na ang bayani ay may responsibilidad na tulungan ang lipunan na umunlad at bumuo ng sarili nito. Ang paglilipat ng mga pagkakaiba-iba sa tema ay magmumungkahi na maraming mga ideya ang kinakailangan upang mabuo ang lipunan, ngunit lahat sila ay halos nananatili sa parehong tema.

Kinikilala din ng huling kilusan ang mga nakaraang anyo habang nagtatrabaho patungo sa mga bagong anyo. Ang pagsasama ng nakaraan at hinaharap na mga anyo ay sumisimbolo sa kahalagahan ng mga ideyang ito sa pagbuo at pagpapabuti ng lipunan. Ang fugue sa m. Ang 119 ay isang magandang halimbawa ng isang anyo mula sa nakaraan, habang ang buong kilusan ay nakasulat sa isang medyo hindi mailalarawan na anyo, isang anyo para sa hinaharap? Oo, ang pagtawag dito na isang tema at mga pagkakaiba-iba ay posible, ngunit sa pagpapakilala na muling ipinapasok ang sarili nito sa pana-panahon sa buong kilusan at isang muling pagsasalaysay ng unang tema mula sa pangalawang kilusan, ang anyo ay hindi sumusunod sa tema at mga pagkakaiba-iba sa isang tunay na kahulugan; ito ay naging isang bagay na nag-iisa, isang bagay na bago.

Ang unang tema mula sa pangalawang paggalaw ng symphony na ito ay muling lumitaw sa isang bahagyang iba't ibang anyo sa m. 350 sa oboes. Habang lumalaki ang tema ng pagkawala mula sa pangalawang kilusan, sa wakas ay natigil ito sa pagbabalik ng tema ng mga Nilalang sa mga sungay sa m. 382. Kapag ang tema ng Mga Nilalang ay muling lumitaw dito sa mga sungay, ito ay lumilitaw na ang pinakamalakas na tunog nito kailanman, at ito ay hindi rin iba-iba (ang saliw ay, bagaman). Mahalaga ring tandaan kung gaano kapareho ang tema ng Mga Nilalang sa tema ng Heroic sa unang kilusan, at ito ay pinaka-maliwanag sa m. 382. Ang pagdaig sa pagkawala at paghihirap ay mahalagang ideya din kapag sinusubukang pabutihin ang mundo.

Ito ang sandali kung saan pakiramdam ng pagkawala ay nagtagumpay sa symphony na ito, kinailangan lang nito ang tema ng Mga Nilalang upang makatulong sa wakas na malampasan ang pagkawala. Mula rito, ang symphony ay namamatay at muling nabubuo hanggang sa climactic na finale at coda nito na muling humihimok sa tema ng Mga Nilalang. Sa lahat ng pag-aalinlangan, ang bayani o diwa ng kabayanihan ay nagtagumpay, nakagawa, nakipagsapalaran, at nagtagumpay sa pagkawala.

Mga konklusyon

Ang 3rd Symphony ng Beethoven ay isang magkakaugnay na piraso ng musika para sa panahon nito. Sa kabila nito, may ilang partikular na isyu sa Heroic narrative at paghahanap ng kahulugan para sa symphony na ito na nagpapahirap sa pagkuha ng mas tumpak na interpretasyon ng symphony.

Gagawin ni Beethoven ang kanyang ika-5, ika-6, at ika-9 na symphony na mas magkakaugnay at nagkakaisa kaysa sa ika-3, ngunit ito ay isang mahusay na simula sa pagkakaroon ng isang posibleng pagsasalaysay na sumasaklaw sa apat na paggalaw ng musikang orkestra. Ang pagdaig sa mga posibilidad ay isang ideya na tutuklasin ni Beethoven sa iba't ibang mga komposisyon, kabilang ang iba pang mga symphony.

Para sa Karagdagang Impormasyon Tungkol kay Beethoven

Narito ang ilan pang talambuhay na mga artikulo na isinulat ko tungkol kay Beethoven. Ang mga ito ay nahahati sa tatlong bahagi batay sa kanyang pagbabago ng istilo ng pagsulat ng musika. Ang mga artikulo ay:

Maagang Panahon ng Komposisyon ng Musika ni Beethoven -

Nakatuon ang artikulong ito sa maagang buhay ni Beethoven at sa kanyang pagsikat sa musikal na lipunan ng Vienna. Si Beethoven ay mukhang natututo mula kay Mozart at Haydn habang sinimulan niyang bumuo ng kanyang sariling istilo ng musika na mas kilalanin sa kanyang mga panahon ng pagsusulat. Kabilang sa mga sikat na obra mula sa panahong ito ang Moonlight at Pathetique Sonatas at ang unang string quartet.

Gitnang Panahon ng Komposisyon ng Musika ni Beethoven

Nakatuon ang artikulong ito sa kasaganaan ng buhay ni Beethoven sa Vienna habang nagpupumilit siyang tanggapin ang kanyang tumataas na pagkabingi, habang sinusubukang itulak ang mga hangganan ng musika. Kabilang sa mga sikat na obra mula sa panahong ito ang Symphonies 3, 5, 6, 7, Piano Concerto 5, at ang Waldstein at Appassionata Sonatas.

Ang Huling Panahon ng Komposisyon ng Musika ni Beethoven

Nakatuon ang artikulong ito sa panahon ng pagsulat ng musika ni Beethoven noong siya ay ganap na bingi. Bagama't bumagal ang kanyang musikal na output, itinutulak niya ang mga hangganan ng musika nang napakalayo habang isinusulat ang kanyang pinakaambisyoso na mga komposisyong pangmusika. Kabilang sa mga sikat na gawa mula sa panahong ito ang 9th Symphony, Missa Solemnis, at Diabelli Variations.

Ang Kahulugan ng Ika-9 na Symphony ni Beethoven

Ang 9th Symphony ni Beethoven ay tinawag na pinakadakilang piraso ng klasikal na musika na naisulat kailanman. Bilang pinakamahabang symphony na isinulat sa premiere nito, at siya ang unang symphony na gumamit ng mga vocal, ang 9th Symphony ni Beethoven ay lumalampas sa genre ng symphonic writing magpakailanman… ngunit ano ang musikal na kahulugan na sinusubukang iparating ni Beethoven sa walang hanggang komposisyong ito?

Para sa kasiyahan

Nasa ibaba ang isang video na tinatawag na Eroica na ginawa ng BBC na naglalarawan sa unang pagganap/rehearsal ng 3rd Symphony ni Beethoven. Ang 3rd Symphony ay ginanap sa kabuuan nito sa pamamagitan ng pelikula habang ang mga musikero, maharlika, at mga tagapaglingkod ay tumutugon sa pakikinig/pagganap ng symphony na ito sa unang pagkakataon. Ang pelikula ay nagbibigay ng ilang pananaw sa kung ano ang naging kakaiba at espesyal ang symphony na ito; ito ay isang nakakaaliw na pelikula.

Ano sa Palagay Mo Ang Kahulugan ng 3rd Symphony ni Beethoven?

Musika-at-Sining-45 (may-akda) mula sa USA, Illinois noong Nobyembre 22, 2012:

Hello Carol. Salamat sa paghinto at pagbabasa Talagang pinahahalagahan ko ito, natutuwa na natagpuan mo itong nagbibigay-kaalaman.

carol stanley mula sa Arizona noong Nobyembre 22, 2012:

Talagang nasiyahan ako sa pagbabasa nito at mahilig ako sa piano at tumugtog ng kaunti. Ikaw ay tiyak na may kaalaman …at masisiyahan ako sa pagbabasa ng iyong kasalukuyan at nakaraang mga hub. Pagboto…